精选105句人生哲理佛教经典签名
精选句人生哲理佛教经典签名
情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
慈悲跟世间所讲的爱情是一桩事情,一个是觉悟,一个是迷惑。
与人相处之道,在于无限的容忍。
你为什么在娑婆世界受苦受难,在这里搞六道轮回呢i就是你的爱欲没断,这是六道轮回生死的根本。
一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
爱情与慈悲在事相上没有两样,在起心动念上不一样,一个心迷,一个心觉。
念佛,一天念十万声佛号,如果爱情这一关看不破,还是不能往生。
你如果相信别人会对你好,那你是糊涂,你是迷惑颠倒。
佛是不是情与爱不要了呢i不是的。你要晓得,他这个“断”实在是转变,把情爱转变成智慧。
今天我对这个人好,明天我又对他不好了,自己都靠不住,还能靠别人吗i
诸位冷静去想一想,爱情到底是真的是假的,你就会觉悟。
这个世间人,全都是虚情假意,全都是用妄心,你要当真,你亏可吃大了!
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为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
念佛的人多,往生的人少,原因在哪里i就是爱欲不断。
古人结婚是为道义,为人伦,为家族幸福,不是为爱情。
永远扭曲别人善意的人,无药可救。
广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
救人一命,胜造七级浮屠。
若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
沈默是毁谤最好的答覆。
能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
对人恭敬,就是在庄严你自己。
佛经上常讲:“转烦恼成菩提”。情爱是烦恼,佛教给我们,要把烦恼转变为般若智慧。
世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
放下屠刀,立地成佛。
我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
佛家不讲爱情,佛讲慈悲。
有一些人不懂佛法,听说佛法要永断情爱,于是乎他就反对了。他说人与人之间要没有爱情,那还有什么意思i
说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
般若智慧里面有没有爱呢i有。那个爱不叫做-爱情,叫慈悲。
有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
世间人把爱欲看得很重,认为这是正当的,这个都是迷惑颠倒。
不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
归元性无二,方便有多门。
当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
迷了的时候叫做-爱情,觉悟了就叫慈悲。
能为别人设想的人,永远不寂寞。
人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
佛给我们讲,没证得阿罗汉以前,别相信自己。自己都不能相信,怎么能相信别人i
爱情这条绳索捆住你,阿弥陀佛拉都拉不动,没有法子,一定要把这个断掉。
我们要到极乐世界去,当然要把爱情放下,还有留恋,还有牵挂,还有放不下的,那就去不了!
佛法为什么不说爱,要说慈悲i因为爱里面有感情,慈悲这个爱里面没有感情,它是纯粹的理智。
你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了一切有为法,如梦幻泡影如电亦如露。
觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
佛菩萨为什么能够舍己为人i慈悲心在那里推动。
由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
现在人结婚是为爱情,爱情是脆弱的,爱情会变,所以婚变的事情层出不穷。
你看自古以来,中国外国的文学作品里面,写的是什么东西i都是情与爱,所以他永远不能够脱离六道轮回。
爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
把爱情断掉绝对不是绝情无义,跟诸位讲穿了,你那个爱情是假的,不是真的,是骗自己又骗别人,虚情假意。
世间人带着感情这个爱是假爱,靠不住,为什么i它会变化,爱到最后会变成怨家仇敌,所以那种爱是假的,不可靠。
慈悲是真正的爱情,永恒不变。
你爱情重了,就要搞六道轮回,就要搞三恶道。
慈悲是从自性真心里面流露出来的,它那个根源不变,所以流出来的作用现相也不变。
六道凡夫都没有真心,都没有真情,也没有真爱。
你爱情太重,往生就发生障碍。
这个事实的真-相,你要看破,你从此以后,这一切恩恩怨怨要把它舍弃。
爱情不是好东西,生生世世害我们;害得这个样子,还舍不得离开它,这是太愚痴了,一定要觉悟。
佛法讲“慈悲”,佛菩萨是真正爱世人,他是真正有爱有情。
命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
不要想爱情,想阿弥陀佛,想阿弥陀佛就好。
一念愚即般若绝,一念智即般若生。
怎么知道是假的i今天爱得不得了,明天又吵架了,后天又离婚了,你看这不是假的吗i哪里是真的!
我们中国祖师大德们常说,“爱不重不生娑婆,念不一不生净土”。
惟独佛菩萨看得清楚,知道六道轮回怎么发生的,就是在这一念错误。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
你要感谢告诉你缺点的人。
世间种种的境缘,一切人事物,平常看得愈淡愈好,不要认为看得这么淡,好像这个人绝情寡义,但是往生容易。
一定要转烦恼成菩提,你才能够悟入佛法,你才能脱离六道轮回。
笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
你不但不能相信人,对自己都不能相信,为什么i自己的感情都会变化。
许多青年男女在恋爱的时候,多甜蜜!过了不久,变成仇敌,变成冤家。可见得那种爱情不是真的,假的。
六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
佛菩萨这个爱心叫做慈悲,是永恒不变的,它是理性的,它是心性真理自然的流露。
世间人所讲的爱情,都是虚情假意,不是真的;转变成智慧,那就是真的,永恒不变。
凡夫那个心靠不住,全是虚情假意,不能相信。
人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
凡夫的爱情,这个爱里面不平等,这个爱里面没有真诚。为什么没有真诚i那个爱会变的,靠不祝